敬题范文正公所书伯夷颂卷尾

正文

孤竹身为百世师，范公手染退之辞。
不知青社挥毫日，得似天章论道时。

译文

这是干文传对范文正公（范仲淹）题写的《伯夷颂》卷尾的敬题诗。
这里的“孤竹”实际上是借指伯夷和他的弟弟叔齐，他们因高洁之志而被尊为古往今来的师表。
至于“身”，这里是作为“身世”之“身”，因为下文再说“身为百世师”。
全句的意思是说，伯夷叔齐这两位古圣贤高洁坚贞的品德，几百年来，一直被人们奉为学习的楷模。
“范公手染退之辞”中的“退之”，指的就是唐代大诗人韩愈，韩愈的字就是退之。
这一句的意思是说，这段《伯夷颂》，是范公亲手书写的晚唐韩退之的文辞。
这表明了范公对传统文化不遗余力的推崇与承传。
“不知青社挥毫日，得似天章论道时”中“青社”是范仲淹曾经担任官员的青州这地名的别称。
“挥毫”与“书”可互文理解。
“天章”是北宋御制诏令的专用称呼。
四句诗所表达的意思就是不知道范公在青社（青州）挥笔书写退之文辞的时候，心情是否就象他在宫中和帝王一起讨论“治国平天下”的道理时那般。
也就是说，干文传自问的是，范公在笔墨世界里书写韩愈的辞章时，是否有着和在庙堂之上与皇帝商议治国大略时一样的心态呢，是否弘道弘德，天人合一心志坚定。
这背后实际上是赞赏了范公无论在政事还是文事上，都举止端庄忠诚卓绝的品格。
相干文传的这一连串诗句，通过"孤竹身为百世师"称赞古圣人广受敬仰的品质，又通过“范公手染退之辞”来赞美范文正的典雅风范，最后连用反问句，生动再现范公坚毅的智慧和高尚的德行等，独特的表达方式令人深切感受到了干文传对范公的敬重。