苏武慢 鸣鹤余音 世传全真冯尊师苏武慢二

正文

篇论学仙之事。
道园先生谓费无隐独善歌之，则能知者亦罕矣。
及观先生所作，非惟足以追配尊师，而使世之汩没尘埃流连光景者闻之，而有遗世独立羽化登仙之想，则是篇於世，其可少乎。
著雍阉茂之岁，灯夕后三日，偶阅道园遗，欲尽和之，甫成一篇，辄为韵拘，笔弗得骋。
於是行思坐维，或得一句一韵，索纸书之。
越三日又成四篇，尚少大半，意殊闷闷。
二十三日城南醉归，拥孤咏，连得四篇半，与未已而夜寒手龟，不能足也。
明日更成二篇半，并无俗念一篇，凡十又三篇，览者幸为正焉云缕虹竿，月钩星饵，海上金鳌曾钓。
蓬岛连根，昆仑无外，不比人间嵩少。
返本还源，成功满行，坐待紫皇飞诏。
笑令威、千岁来归，知换几番华表。
谁曾伴、阿母重游，蟠桃再结，目断西飞青鸟。
林屋无扃，洞天不老，铁笛一声云杪。
皎皎灵台，荧荧明镜，尘土等闲昏了。
看火轮、飞出扶桑，万户千门皆晓。

译文

这篇是关于修仙追求的文章。
被誉为道园先生的费无隐，独自擅长唱和仙道之歌，能理解他的人确实很少。
当我看到先生的创作，不仅足以与尊师冯先生的作品相媲美，更能令那些沉迷于尘世繁华中的人，听到后萌生超脱尘世、羽化登仙的幻想，那么这篇作品对于世间而言，怎能缺少呢。
在雍阉茂年，元宵节后三天，我偶然翻阅道园先生留下的作品，意图全部和作，但刚完成一篇，就发现自己被韵律所限，无法尽兴。
于是我无论行走思考还是静坐，或偶得一句半韵，都会立即记录下来。
过了三天又完成了四篇，但还差一半，内心颇为闷闷不乐。
二十三日在城南醉酒归家，独自吟唱，一下子又得到了四篇半，然而夜寒手冻，难以继续书写。
第二天又完成了两篇半，并加了一篇完全脱离世俗念头的，总共十三篇，希望读者能够指正。
它描绘了一种超脱的生活，如用虹为线、星为饵，在海上钓金鳌，这些都是远离尘嚣，不局限在人间的嵩山少室的逍遥境界。
回归本源，达成修炼的最高境界，只待紫皇的诏书，幽默地问到丁令威千年归来，已见证了多少世间的变迁。
想象着与仙母再次遨游，蟠桃再次结实，但那传递消息的青鸟已无迹可寻。
仙居的林屋洞天永远开放，不随时间老去，一曲铁笛穿透云层，心灵如明镜般皎洁，不被尘世的琐碎所蒙蔽。
期待着太阳如同从扶桑升起般，为所有的门户带来光明，象征着超脱与光明的到来。