题常乐寺五云台

正文

虚空本无云，一气谁所主。
云空两无碍，起灭自散聚。
吾闻心归源，空殒亦无所。
应知不空者，物感自如雨。
君看贤首师，自视木与土。
与云亦奚期，况问色有五。
云何坐说法，瑞应乃如许。
休疑诸天集，未必众龙吐。
云空法如是，我说无说故。
堂中嫡孙在，客至当问取。

译文

天空原本就没有云，这变化的一气是由谁主宰。
云与空二者互不阻碍，它们的生成与消散，聚合与离散，随缘自为。
我听说，如果心能回归本源，即使虚空陨灭也无所在乎。
应当理解，那不受虚空限制的，就是对万物感应，如雨般自然降落的事物。
你看那贤首大师，他看待自己就像木石与泥土。
和云又有什么约定呢，更何况去追问颜色为何有五种。
为何他能在此坐而说法，瑞祥之应也会如此显现。
不必怀疑是诸天神灵的聚集，也不一定是众多龙类所吐。
云与空的法则就是这样，我所说的，就是无所说，自然存在。
房中的嫡孙还健在，若客人到来，应当去向他询问。
这段古文诗词讲述了自然规律和人生哲理，通过云起云落的现象，表达了对万物自然、自由、无为而治的理解和追求，同时也提到了个人的内心境界对世界认知的影响，以及佛法的无为自然，深远之道。