云若筑室颜曰寄斋索诗为赋此

正文

风轮转大千，一尘缘飞坠。
坱然升降中，生物息相吹。
遐睇尽寰宇，俯仰缅身世。
稊粟落大瀛，狭钜两不异。
形骸寄须臾，况又寄所寄。
彼哉愦愦者，瑶璇起平地。
所居仅容膝，胡为劳远致。
深谋裕千载，展转无终既。
会见瓦砾场，离离长秋穗。
始藏孟尝君，终下雍门泪。
爰有达生人，空洞无物累。
一室羲皇前，嗒焉齐醒醉。
而以寄名斋，谓与斋相值。
有寄即有归，若归于何庇。
君言归何有，神马意为辔。
当其意尽时，万缘风云彗。
寄无归亦无，言寄乃非伪。
人事渺无穷，纷营无愚智。
道术亦各出，深岩难拟议。
孰为楚庄周，孰为鲁展季。
援笔为赋此，略见山枢意。
后来者谁与，勿谓斯言戏。

译文

这首诗描绘了一个宏大的世界观和哲思。
风轮回转动着整个宇宙，每一粒尘埃都仿佛有其存在意义。
在这个无尽的宇宙中，生命与生命之间既有竞争又有协作。
作者俯仰天地，遥望四方，思考着人生的意义。
即使是微小如芥菜籽般的事物，都充满了无限的可能性。
人是在宇宙间短暂的一瞬，更何况人的存在本身只能是在另一个短暂的存在上。
世上常常有一些人追求名利，努力在平地上建设一个辉煌的城市，但他们的住所仅容膝之地。
他们为何要这样做呢。
想到遥远的未来，这些辉煌都会变成瓦砾；繁茂的庄稼最终会变成秋天的稻穗，旺盛再衰亡，这就是自然的规律。
曾经的一代人藏匿了贵族孟尝君，另一位则悲从中来，流下了眼泪。
但这都是过去的事情了。
世间还有那些看透红尘的智者，他们像羲皇时代的先民一样自由自在，忘却不醒也不醉。
他们在一间无人打扰的小屋里，心神宁静地享受着生活。
于是，他们将自己的书房命名为“寄斋”，希望通过这个名字表达一种自由与宁静的生活态度。
有人寄身于某种生活，但实际上它们都是暂时的，是归宿的地方也没什么可依附的。
人们总是在忙忙碌碌，无论聪明还是愚蠢，都在为此奋斗。
至于道术的选择，不同的人有不同的看法，有些幽居在深山的人有自己的见解。
无论是像楚庄王那样的政治家，还是像鲁国人展季那样的文人，各有其道术的表现形式。
诗人提笔写下这首诗，表达了对山川奥秘的理解。
将来，也许有人能理解诗意，不要因为这首诗而认为这是玩笑的话。