题宋比玉八分书册子后

正文

暴秦燔经多狱讼，书趋便易隶乃兴。
建初饰隶作楷法，义取八字分成形。
篆八隶二相割取，俗流伪托言难凭。
毛弘秘书教自汉，钟繇铭石看飞腾。
有邻择木擅唐代，字体与汉原相承。
弥勒像碑少笔法，百金一字知虚称。
珏也工书值明季，奋笔俯仰萦回轻。
烟飞云逝断还续，山颓雨骤纵复横。
屹如钟虡悬重宇，翩如鸾凤翔青冥。
上谷二难频展玩，衙斋风日何幽清。
流传距今越百载，纸墨完好光荧荧。
吾闻珏也不羁士，主文谲谏能诗鸣。
荔枝仙人早自号，路逢程老谓松圆。
呼以兄。
小鸾长裾日捧砚，浊醪数斗倾盆罂。
兴酣八分夸入妙，淋漓素壁兼秋屏。
宜官酒舍漫偿值，魏武别馆闲施钉。
珏也此书与之敌，纤波浓点犹前型。
北走燕山东吴越，抱琴彳亍歌榛苓。
故园荔熟不归去，桐棺旅殡吁可矜。
从来盛名多坎壈，题诗望古心怦怦。

译文

很久以前，秦朝的时候，秦始皇为了压制百家之言，焚烧了很多的经书，造成很多纠纷。
人们由于生活需要，为了书写的方便，就开始写了隶书，代替了更复杂的小篆。
东汉初期，人们对隶书进行了加工，创造出了楷书的雏形，人们称它为“八字分”，因为它字形拆解似“八”还“分”开两部分。
其实，“八字分”是隶书和楷书之间的过渡体，三分像篆书两分像隶书。
但是，后世有的学者错误地认为“八字分”是种全新的字体，这就误导了大家。
毛弘在汉朝时负责皇家的文书，钟繇在石头上作字，那字虽然像是在飞翔，实际上是在展现他们的书法技艺。
唐代有个书法高手叫有邻，他的字和汉代的书法有渊源，风格继承了下来。
然而，有一块弥勒佛碑，虽然字很少，但每个字都价值百金，很多人觉得这有些夸大其词。
而到了宋比玉生活的明清之交，他写得一手好字，毫不费力地书写，挥洒自如。
他的字就像云烟在空中飘荡，时断时续，又如同山石倒塌和疾风骤雨，线条有时直纵，有时横折。
他笔下的字，就像沉重的钟鼓悬在高大的屋檐下，稳重端庄；又像鸾凤在青天翱翔，自由洒脱。
有一对兄弟，很欣赏他的书法，经常拿出来欣赏，衙门中的时光因此变得格外清幽。
现在，这本册子已经流传了一百年，纸张和墨迹依旧清晰，光华闪耀。
听闻宋比玉是个天性不羁的才子，他在文章和谏言中运用诗歌的形式表达自己的见解和情感，甚至号自己为“荔枝仙人”。
他遇见一个叫程老的人，那人竟然把他当做自己的兄弟。
有个仆人，名字叫小鸾，她总穿着长长的裙子，每天手捧着砚台和笔墨，服侍宋比玉。
当宋比玉诗兴大发，他便用八分书在白色墙壁和秋季的流苏屏风上尽情挥洒，技艺之精令人赞叹。
有时，他也会为了偿还酒馆的酒钱，当掉这种宝贵的艺术品，就像曹操别馆一样，将其随意处置。
而宋比玉这本八分书法，不论是细腻的叶脉还是浓重的墨点，都沿袭了古人的风格。
他带着琴，在燕山和吴越大地上徘徊，唱着歌，像走在榛苓般的荒野。
即便是家乡的荔枝熟了，他也不愿意回去，死后旅居远方入了桐木为棺，真是令人怜悯。
自古以来，那些名声显赫的人总是遭遇坎坷的命运，我写下这首诗，遥望着古人，内心不由得紧张起来。