赠高山人德充

正文

浑沌包元气，支离入九流。
阴阳从此有，源委问谁求。
眼法穷山脉，囊经挂杖头。
卜吾新筑处，相伴得沙鸥。

译文

在这首诗里，曾丰借以高山人德充来表达了他的哲学思想和生活态度。
"浑沌包元气，支离入九流。
"这句表达世界形成之初，混沌状态中的原始力量，包括了所有的事物。
然后，这种力量逐渐分化，如支离破碎的水流，进入各种不同的流动，也就是形成的各种自然规律和现象。
"阴阳从此有，源委问谁求。
" 这句反映阴阳理论，是在混沌的力量分化后产生的，阴阳即对立又统一的能量。
源于何处，又终结于何处，这样的深奥的哲学问题，只有道家或者智者才能解开。
"眼法穷山脉，囊经挂杖头。
" 这是在描述德充，看出其对自然的深刻认知。
他用游历山河，观察一番来了解自然规律，用尽双眼，理解山水的脉络。
同时，他将道家经典文本藏于行囊，挂于杖头，外出时，不拘于形式，方谈逍遥。
"卜吾新筑处，相伴得沙鸥。
"此句描述了他的生活态度。
他在新的居所，找到了理想的居住地，可以有沙鸥等自然界的动物为伴，尽享孤独，不为世间纷乱所扰，逍遥自在。
整体表达了作者的出尘脱俗的生活观，即享受孤独，远离尘嚣。