上朱晦庵

朝代: 宋代 作者: 曾极 朗读:

正文

玄天默无言,妙契有伏义。
爰初画八卦,圣学乃肇基。
於皇陶唐氏□心折危微。
鲁叟述六经,为世立范围。
正色斥诐淫,邹孟独先几。
道丧向千载,华风变醇醨。
皇纲一以折,属此文明诗。
真儒出河洛,坚白不磷缁。
探我囊中胶,续彼桐上丝。
徽音嗣正始,但惜和者稀。
祥麟虽见获,凤鸟终来迟。
珍重武夷翁,斯文今在兹。
岩栖三十年,著书觉群迷。
往者不可谏,来者犹可追。
趋隅偶未谐,夙昔梦见之。
散发弄五弦,弹作南风诗。
曲终起长嗟,弦绝有余悲。
止止不复弹,缪然歌采薇。
鸾翮有时铩,鸱鸢刺天飞。
公乎抱高寒,岁晚将安归。

译文

天地间的深远道理静默不语,玄妙的契合中藏着自然法则。
从最开始的八卦描绘,圣人的学问由此开始建立根基。
伟大的陶唐氏(指唐尧)深深理解这微妙之处。
鲁国的老者(暗指孔子)阐述六经,为世间设立行为规范。
他们以正直的态度排斥偏邪,邹国孟子独自洞察先机。
道德沉沦了千年,绚烂的中华文化变得不再纯粹。
皇家的法度一度衰落,此刻需要诗文来复兴文明。
真正的儒者自河洛之地涌现,他们的品德如玉石般坚定,不被污浊所染。
像取出袋中的胶,延续断了的琴弦, 他们承继了正统的学问,可惜懂得和响应的人太少。
吉祥的麒麟虽被发现,但凤凰的归来却总是迟到。
珍贵的是,武夷山的老者,如今承担着文化的重任。
在山岩中隐居三十年,著书以启迪世人。
过去的已无法改变,未来还来得及追赶。
虽然有时未能和时局相合,但以往常常梦见此事。
披散着头发拨弄五弦琴,弹奏传达和煦之风的乐曲。
曲终后深长地叹息,琴弦断了仍余悲意。
不再弹奏,转而歌唱采集薇草的歌。
就像凤凰有时受伤,鸱鸢这类鸟却能恶狠狠地高飞。
您啊,怀抱高洁与冷清,岁末将至,将归向何处呢。
这首诗通过古人的智慧、文化的兴衰比喻,表达了对文化和道德复兴的渴望,以及对坚持正道者的钦佩与忧虑。