闲坐有感偶成古风简刘会之高吉父康司理

正文

虞夏几百载，继以周礼乐。
洋洋雅颂音，后亡前亦作。
井疆贫富均，薄海咏康乐。
姬公同圣贤，积累亦不薄。
宜其垂万代，整整守矩彟。
宁知不数传，板荡已非昨。
丘赋鲁史书，田畴郑谤作。
滕君谩忧勤，毕战空唯诺。
成古犹有憾，此岂易商榷。
矧今千载后，而欲强复剥。
州县工罟阱，黔黎惴沟壑。
世道日浇讹，禁历不可缚。
我尝三太息，浮云翳碧落。
为贫走尘埃，岂解拯民瘼。
州家轻任使，千钧委羸恶。
劳瘁敢自爱，恐负此邦托。
仁政安在哉，名是意已错。
治道去泰甚，此论东州確。
人言宽一分，所望恕且约。
一分宽未易，十分扰已博。
嗟哉斯人生，日巧亦日削。
俗吏事朱墨，暴吏事鞭扑。
我把七篇书，人笑谓迂学。
谁与输此怀，浊浪渺垠堮。

译文

从虞夏到现在，无数个岁月过去，周朝的礼乐文化继承和发扬了前代的传统。
那时期记载的诗歌高雅，歌颂着盛世，即便是后来的时代，也沿袭并创作着优美的乐章，展现着盛衰交替历史中文化的魅力。
以前，土地的分配相对公平，以至于从海边到最贫困的地区，所有的百姓都在歌颂着安康欢乐的生活。
周公的治国理念堪称圣贤，他的积累与付出却是极其深重，应该能让这样的盛世延续数千年。
可惜，这种理想状态并未传承太久。
在历史的风浪中，世事已非往昔可比。
春秋的史书笔下的赋税法规，郑国的耕种与百姓的呼号，栩栩如生，叙述着时代的变迁。
即便是看似勤勉的滕君和毕战，也难以左右局面，最后只落得无尽的叹息。
古人尚存遗憾，对于那时代的政策，我们未必能轻易评判。
更何况，时至今日，充满千年之隔，想要复原那段历史，已几无可能。
现代的地方官府擅长用陷阱和手段，使普通百姓面临生存的危机，仿佛陷在沟壑边缘。
世风日下，人心不再淳朴，法律的约束变得乏力。
我为之深深惋惜，仿佛蓝天被浮云遮蔽。
出于生计，我们每日奔波于尘埃中，却心有余而力不足，无法救助民众的疾苦。
有时，上级草率任命，把重任交给了并不合适的人。
这样的人，怎么可能会珍惜自己的体力与健康。
毕竟，内心始终挂念着对这片土地的责任。
最让人痛心的是，所谓的仁政不过是空头支票，名不副实，挂着羊头卖狗肉。
行政之道，过分强调极致与过度，这种主张在东州确实得到了印证。
常常听到人说，只需宽厚一些，就能期待得到宽恕与包容。
但实际上，哪怕是微小的宽容，依然难以落实，反之，民众的疾苦早已蔓延开来。
这世界上的人民，随着时间的推移，手段越发老练，心灵却渐行渐远。
俗吏热衷于红黑账本，暴吏沉迷于暴力统治。
我执着于儒家经典，却被群嘲为迂腐。
然而，有谁能懂我的苦衷。
在浑浊的仕途里，我的志向已经渺茫到无尽。
我吟此诗文，留给后世沉重的思考。