萱寿承恩诗为刘博之题

正文

十一井边妪，皴皱如槁木。
自云太安人，吾实与邻屋。
乘辎一时来，被出自黄谷。
有子式谷之，吾惟恣禽犊。
于今四十年，龙蛇隔貊鹿。
氓蚩蚩何为，汲井煮胶鬻。
河堤决东口，鞭背苦驱逐。
而今半死躯，何以仰饘粥。
安人坐蓝舆，呵拥纷百仆。
如神仙中人，秪听声辘辘。
耄眊何所知，云此赴辇毂。
有龙旋于函，有翟画在服。
妪愚欲垂涎，真若秋蚓缩。
宁能洞天机，基本贵先筑。
如泉穴山中，万丈泻晴瀑。
奔沉虚无底，阒寂善潜伏。
澎然酾为川，是以有四渎。
有德古所云，贶以名寿禄。

译文

这首诗描绘了一位老妇人在河边打水的场景，她皮肤干燥如枯木，自称与太安人是邻居。
当年太安人曾乘坐豪华的马车来访，身穿黄谷布制成的衣服。
她的儿子式谷，在那之后四十年里，他们之间的联系似龙蛇般遥远，像貊鹿般难以寻找。
老妇人看着周围愚昧的民众，只会打水卖胶，生活艰辛。
而河堤在东边决口，他们受苦被鞭赶。
老妇人自身也已经是半死之躯，不知道该如何生活下去。
然而，她看到太安人坐着蓝色的轿子，被众多仆人簇拥着，像神仙一样。
她听不懂这些人忙碌的声音，只觉他们是去往皇城。
太安人的生活奢华，有龙的形象出现在函书上，有翟鸟的图案绘制在衣物上。
老妇人看着，只能流口水，如同秋蚓般缩在一边，显然不能理解这背后的深层意义。
诗中提及洞天机，暗示这些富贵人家的秘密难以穿透，而那些已经筑基的富贵人家（如太安人），就能如同山中泉水一般，长远不断地流淌，具有如四渎（长江、黄河、淮河、济水）般的深远影响力。
古老的说法是，有德行的人会被赐予长寿与福禄的名份。
这里可能在表达对有德行者能享受富贵，而普通百姓生活困苦的感慨。