古劝学行

正文

昔岁原伯鲁，前日棘子成。
所谓悉常事，野哉亦苟生。
岂知负孔圣，义理如何行。
善饭斯为福，食肉其堪盲。
六籍漫不省，千载谁辨明。
秦时害文维法吏，赵高趦趄诳当世。
小夫无知信可耻，大官不学粗且鄙。
深思博问如其智，精义入神以致治。
从来廊庙须奇策，乃用弓戈为快意。
孔明泽中梁甫吟，著表行师肯倩人。
吕蒙孜孜窥往事，知新益解图当今。
横槊胡为忘试艺，不文不武伊何遵。
嗟予贫贱年将老，学古忧时满怀抱。
斯民陷溺岂无说，天下复平要有道。
子思立教自明诚，伯业华巅愈贪讨。

译文

从前有个叫原伯鲁的人，还有个叫棘子成的人，他们所做之事都是平常琐碎，生活在世间也只为苟且偷生。
谁料想他们并没有遵循孔子的智慧，不懂得如何实行道义。
吃饱饭就是一种福气，吃肉如果成为唯一的追求就显得盲目无知。
他们对古代的经典书籍毫不关心，千百年后谁又能分辨他们的对错呢。
秦朝时，法吏对文化造成了破坏，赵高混淆视听欺骗世人。
无知的小人令人可耻，而身为大官却不懂学问，粗鄙浅陋。
只有深入思考，广泛求问，才能增长智慧，深入理解和运用道理，达到治理社会的境界。
一直以来，朝廷需要的是创新的策略，而非仅仅满足于武力的快感。
孔明在湖泽间吟唱《梁甫吟》，写《出师表》指挥军队，却从不假手于人。
吕蒙勤奋学习历史，不断更新知识以应对时局。
为什么有的人放着学问不深究，只懂些皮毛，不文不武，不知如何遵循正道呢。
唉，我贫穷且年老，仍然忧心忡忡，满心都是对古道的探索和对时局的忧虑。
百姓的困惑难道没有解答吗。
要使天下安定，必须要有正确的道路。
子思强调教育要建立在明理诚心的基础上，伯业晚年仍追求学问，更加贪婪地探索。
总的来说，这首诗讲述了一种对古代智慧的向往以及对现实社会的反思，强调了学习知识、理解道义和审时度势的重要性。