记二首儿四日雷二异

正文

咸淳七年正二月，天灾人异何稠叠。
细推厥咎端有繇，孤臣未言先泣血。
日当丙子月当寅，湖州昆山有妖孽。
曹家产子威杀人，二首一身连骨节。
左首似爹右似娘，浑舍惊走趾欲折。
里胥不敢上其事，一州喧暄腾颊舌。
从来天子天下首，二首之占何待说。
我闻唐家仪凤年，的证端为今日设。
泾州之民有生儿，异干同躯不容裂。
是时武氏乘其夫，唐祚中微殆将灭。
圣朝家法与唐异，四星在天循轨辙。
咎在君阳非太阴，娲羿虽殊祸俱烈。
人妖示变未三旬，若月天灾来不辍。
粤从已亥至壬寅，据历雷声未当发。
胡为砰訇震天鼓，四日四夜声不绝。
上天威怒端有意，要使吾君用刚决。
夏竦奸邪致天变，仁皇感悟真明哲。
只凭霹雳一声雷，扫去有同汤沃雪。
后来高庙遵故典，汤相罢归同一诀。
奈何灾异过两朝，犹复留此大饕餮。
二首之儿四日雷，占虽不同应无别。
作诗会入五行传，谨勿流传取剠刖。

译文

咸淳七年正月和二月，天灾和人异事件接连不断。
详细推究这些灾祸和异常的原因，孤臣（高斯得自指）在未言之前就已经泣血。
太阳在丙子年，月亮在寅月，湖州和昆山出现了妖孽。
曹家生了一个孩子，有两个头和一张脸，浑身连着骨节。
左边头部像父亲，右边像母亲，整个家庭惊恐逃跑，脚趾都要断了。
地方官员不敢上报此事，整个州城都在议论纷纷，嘴角都翘了起来。
自古以来，天子是天下的首脑，关于两个头的占卜不用多说。
我听说唐朝仪凤年间，完全是为了今天的证设。
泾州的百姓有一个生儿，异体同身不容分割。
当时武则天的权力超过了她的丈夫，唐朝的国运中微几乎要灭亡。
圣朝的家法与唐朝不同，四星在天空中遵循轨道。
祸在于君阳而非太阴，娲羲和后羿虽不同但祸害同样烈。
人妖的变异尚未满三旬，天灾接连不断。
从已亥年到壬寅年，根据历法，雷声不应该发出。
为何雷声砰訇震动天地，四日四夜声不绝。
上天的愤怒显然有意，要使吾君用刚决断。
夏竦的奸邪导致天变，仁宗感悟真是明哲。
只需一声霹雳雷，扫除邪恶如同热水浇雪。
后来高庙遵循旧典，汤相被罢归，同样决断。
奈何灾异超过两朝，仍然留下这个大饕餮。
两个头的儿和四日的雷，占卜虽不同但应无别。
作诗会入五行传，谨慎勿流传以免被剐剜。