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后

后姓在大陆和台湾均未列入百家姓前一百位,人口较少,今多与‘後’姓合并简写为‘后’,源流复杂,有三支主要起源。

后姓寻根溯源

后姓源出有三: 1. 出自太昊氏,後照的后代,以祖字为氏,望出东海; 2. 出自共工氏之后,其子句龙为黄帝时后土官,子孙以官名‘后’为氏; 3. 出自姬姓,鲁孝公之子公子巩封于郈,其后以邑为氏,后省‘邑’旁为后氏。古代‘後’与‘后’为两个不同姓氏,今已合二为一,统称后姓。

后姓得姓始祖

公子巩(鲁孝公之子,封于郈,其后省邑为后氏)。

后姓繁衍播迁

后姓早期主要分布于山东、江苏东海一带,春秋时齐人后处、汉代山东郯城人后苍为著名代表。后裔逐渐播迁至河北、开封、甘肃岷县、四川仪陇、湖南宁乡、安徽宣城等地。后姓虽未繁盛,但后裔遍布天下,明清时期河北、开封多见此姓。

后姓迁徙史

上古至西周

后姓源于太昊后裔後照及共工氏后裔句龙,姬姓后氏始自鲁孝公子公子巩封于郈(今山东东平),为早期发源地。

春秋战国

后姓主要分布于齐、鲁地区,孔子弟子后处为齐人,后氏成为鲁国公族姓氏之一。

汉代

后苍为山东郯城人,以传《诗》《礼》闻名,后氏在山东继续繁衍,形成东海郡望。

魏晋至唐

后氏族人迁徙至江南、中原,唐代有后胤官至金紫光禄大夫,后姓在仕途有所发展。

宋元明清

明清时期河北、开封后姓增多,甘肃岷县出现名将后能,四川、湖南、安徽等地亦有后氏分布。‘後’与‘后’在文字简化中逐渐混用,姓氏界限模糊。

后姓名人精粹

后稷:周族始祖,尧舜时农官,教民耕种,被尊为农神。

后羿:夏代东夷有穷氏首领,善射,曾射落九日,为民除害,神话中为嫦娥丈夫。

后处:春秋齐人,孔子七十二弟子之一,字子里,唐封营丘伯,宋封胶东侯。

后苍:西汉经学家,宣帝时少府,传《诗》《礼》,著《后苍曲台记》,开创齐、翼、匡之学。

后敏:明代永乐进士,官陕西布政司参议,为政宽仁,民称‘裕政堂’。

后礼、后祺:清代无为画家,擅长书画,体现后氏家族儒雅家风。

后姓宗族特征

  • 1 后姓源出多元,融合太昊、共工、姬姓三大族系,文化内涵深厚。
  • 2 重视儒学传承,如后处为孔子弟子,后苍传《诗》《礼》,影响深远。
  • 3 后姓虽人口不多,但多出文士、官员与画家,家族崇尚儒雅,重教尚文。
  • 4 ‘後’与‘后’在现代已合并,姓氏认同趋于统一。

后姓宗祠通用联

孔子高弟;唐尧农师。

策名唐籍;裕政明疆。

官游唐籍;政裕兴朝。

后土成神圣;门人出翼匡。

尼山道统传精一;曲台学家有渊源。

后姓典故趣事

1

后羿射日:神话传说中,后羿射落九个太阳,拯救苍生,成为民间‘箭神’,其故事广泛流传。

2

后稷弃婴:传说后稷初生被弃于荒野,因牛羊、飞鸟庇护而存活,后被尧封为农官,成为周族始祖。

3

‘後’与‘后’混用:古代‘後’为方位、时间之义,‘后’为君主之义,本为两姓,今因简体字统一为‘后’,导致源流混淆。

4

后氏多出儒学传人:后处、后苍皆以儒学传世,形成‘后氏家学’传统。