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祝

祝姓是当今中国姓氏排行第一百四十一位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零八七。

祝姓寻根溯源

祝姓源出有四: 1、出自姬姓,为黄帝之裔。周武王封其后于祝(今山东长清东北),子孙以地为氏。 2、出自己姓,祝融之后。远古火神祝融为氏族首领,其后以官或名命姓。 3、以官职为姓。古有巫史祝祀之官,子孙以官为氏,称祝史。 4、出自他族改姓。如北魏叱卢氏、满洲爱新觉罗氏、喜塔喇氏、傈僳族麻打息氏等汉化改姓。

祝姓得姓始祖

轩辕(黄帝)。传说中中原各族共同祖先,姓公孙,名轩辕。因子孙受封于祝,且祝融为其后裔,故尊为祝姓始祖。

祝姓繁衍播迁

祝姓发源于今山东长清,西周东周时进入陕西、河南;汉代徙居江南;魏晋南北朝时河南、太原繁盛,南迁安徽、江苏、浙江、江西;唐中期后避乱入湖北、四川;宋代南方日炽,落籍福建、广东;明初山西洪洞移民分迁鲁、陕、鄂、湘;明中叶后沿海祝姓赴台;清初湖广填四川,祝姓入川。今分布广泛,尤以安徽、四川为多,两省占全国汉族祝姓人口约43%。

祝姓迁徙史

西周东周

祝姓发源于今山东长清,因仕宦等原因逐渐进入陕西、河南等地。周有大夫祝跪逃奔温邑(今河南温县),春秋时郑有祝聃、祝款,卫有祝佗,表明河南、河北南部至河南北部已分布祝姓。

汉代

西汉有齐人祝午、汉中南郑人祝龟、九江人祝生,表明祝姓已徙居江南。东汉有尚书令祝讽、侍御史祝王晋、九真太守祝良(长沙临湘人)、光禄大夫祝恬(中山卢奴人),说明祝姓已成为北方名门著姓,并落籍湖南。

魏晋南北朝

河南、太原两地祝姓繁衍昌盛,形成郡望。因社会动荡,大量祝姓徙奔安徽、江苏、浙江、江西等地。此期出现著名人物祝英台,为今浙江上虞人。

唐中期以后

安史之乱和黄巢起义导致中原十室九空,祝姓由河南避居湖北,或由陕西越秦岭入四川。雍州始平人祝钦明入朝为相,是祝姓历史上唯一宰相。

两宋时期

北方祝姓趋于沉寂,南方日炽。祝谘丘自山东成武徙居河南长垣,祝穆自歙州徙居福建崇安,祝象器自江陵迁歙州,祝姓已落籍福建、广东。

明代

山西祝姓作为洪洞大槐树迁民,分迁至山东、陕西、湖北、湖南等地。明中叶后,沿海祝姓赴台湾谋生。

清代

两湖祝姓随‘湖广填四川’风潮入迁四川。

祝姓名人精粹

祝融:帝颛顼之孙,高辛氏火正,被后世祀为火神。

祝午:西汉齐人,郎中令,献计诱琅邪王入齐,助平吕氏之乱。

祝恬:东汉中山卢奴人,官至司徒,位列三公。

祝英台:东晋会稽上虞人,女扮男装求学,与梁山伯化蝶同穴,传为爱情佳话。

祝钦明:唐代京兆始平人,中六经科,官至国子祭酒同中书门下三品,为祝姓唯一宰相。

祝象器:宋代江陵人,五经博士,家财万贯,时称‘祝半州’。

祝可久:宋代信州铅山人,官至贵州刺史,归隐后建乡校,士林称颂。

祝世禄:明代德兴人,万历进士,尚宝司卿,学者,著《祝子小言》等。

祝允明:明代长洲人,字希哲,号枝山,吴中四才子之一,书法与诗文俱精,著《怀星堂集》等。

祝世凤:开国少将,湖北麻城人,参加黄麻起义、长征,曾任第四野战军师政委。

祝列克:国家林业局副局长,福建福州人,博士,高级工程师。

祝光耀:原国家环保总局副局长,湖南益阳人,高级工程师。

祝铭山:最高人民法院原副院长,吉林九台人,教授,参与审判林彪、江青集团案。

祝姓宗族特征

  • 1 祝姓历史悠久,源出多元,融合姬姓、己姓、官职及少数民族改姓,具有深厚的文化积淀。
  • 2 以‘怀星’为堂号,彰显家族文脉与学术传统,历代多出学者、诗人、书法家。
  • 3 重视教育与善行,如宋代祝象器‘祝半州’之称,体现乐善好施家风。
  • 4 明清以来人才辈出,涵盖政治、文学、书画、实业等领域,家族文化传承鲜明。

祝姓宗祠通用联

名列四子;号称半州。

太原世泽;火正家声。

儒风东被;汉德南孚。

儒风东渐;威德南孚。

式昭纂庆;方融嗣徽。

草色和云暖;梅花带月寒。

太原流传一脉;科名中选六经。

关西夫子惜天下;江陵博士惠半州。

每离善事心先喜;得见奇书手自抄。

四面有山皆入画;一年无日不看花。

受业文公,捷才倚马;书宗怀素,走笔游龙。

祝姓典故趣事

1

只恨妾身生太晚:明代浮白斋主人《雅谑》载,卢公暮年娶少妻祝氏,卢问其忧,祝氏吟诗:‘不恨卢郎年纪大,不恨卢郎官职卑;只恨妾身生太晚,不见卢郎少年时。’