孔姓起源历史_孔姓氏族谱郡望堂号

孔姓寻根溯源

孔姓起源主要有五： 1. 出自子姓，为孔子后裔，始祖为孔父嘉，其六世祖为宋微子，系商汤后裔； 2. 出自姬姓，春秋时卫国有孔悝，以王父字为氏； 3. 出自妫姓，春秋时陈国孔宁之后； 4. 春秋时郑穆公之后有孔张，支孙以王父字为氏； 5. 古佶姓及黄帝史官孔甲之后亦有孔氏。孔子为子姓后裔，其远祖可追溯至帝喾高辛氏，帝喾之妃简狄吞玄鸟卵生契，契为商朝始祖，以‘子’为姓，后经孔父嘉得孔氏。

孔姓得姓始祖

孔父嘉，春秋时期宋国大司马，因被华督所杀，其子木金父逃亡鲁国，为纪念父亲，以‘孔’为氏，为孔姓得姓始祖。

孔姓繁衍播迁

孔姓发源于山东曲阜，西汉起逐渐外迁。东汉迁至河北、浙江；唐代形成会稽、鲁国、下博等郡望；北宋靖康之难后，南宗迁衢州，北宗留曲阜；宋元明清时期大量迁往河南、江西、广东、福建、江苏等地；清代已遍布全国，海外迁徙始于元代，传入朝鲜半岛，民国后扩散至日、美、东南亚等地。

孔姓迁徙史

西汉时期

孔子九代孙孔腾被汉高祖封为奉祀君，始居曲阜。此后孔氏族人因仕宦或避乱，开始向河南等地迁移。

东汉时期

孔子二十一代孙孔郁任冀州刺史，其子孔潜避乱迁居会稽山阴（今浙江绍兴），形成‘会稽孔’望族；另一支孔扬定居下博（今河北深县），形成‘下博派’。

唐代

三十五代孔（王遂）袭封褒圣侯，寓居宁陵，形成‘宁陵派’；四十代孔绚居丹阳，成‘丹阳派’；孔绩居吉州（今江西临江），成‘临江派’；孔昌弼随徐彦若入粤，定居南雄，为岭南派始祖；另有献县、鲁山、浏阳、郏县、桂东、庐江、平阳等支派形成。

北宋末年至南宋

靖康之变后，四十八代衍圣公孔端友携孔子及亓官夫人楷木像随宋高宗南渡，赐居衢州，形成孔氏南宗；其弟孔端操一支留曲阜，由金朝封为衍圣公，形成北宗。南宗在衢州建家庙，获赐祭田，成为南方孔氏中心。

元代

元世祖采纳建议，欲令南宗孔洙返曲阜袭爵，孔洙辞让，元帝赞其‘宁违荣而不违亲’，改授国子监祭酒，南宗去‘衍圣公’号，北宗正式承袭。同时，孔昭作为侍从随公主嫁高丽，开启孔氏海外迁徙。

明清时期

孔氏族人因分户、仕宦、避乱大量外迁，遍及浙江、江苏、江西、四川、广西、福建、河北、安徽、湖北、山西、甘肃、吉林、陕西、云南、贵州等省。河北‘河西派’以孔颖达为始祖，人数最多；江南高淳、安徽潜山等地形成万丁大族；江西多地设‘圣裔都’聚居。

元代以后至近代

孔氏族人持续向海外迁徙：朝鲜半岛孔氏繁衍至86代，形成昌原大宗会；清代移居东南亚；民国时期迁至日本、美国、英国、加拿大、澳大利亚等地。至20世纪末，全球孔姓分布广泛，尤以韩、日、新、马、印尼、美为多。

孔姓名人精粹

孔子（前551～前479）：名丘，字仲尼，儒家创始人，至圣先师，开创私学，整理《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，弟子三千，贤者七十二。

孔融（153～208）：东汉末年文学家，孔子二十世孙，建安七子之一，曾任北海相，称‘孔北海’，后为曹操所杀。

孔祥熙（1880～1967）：民国政要，山西太谷人，留学耶鲁，历任财政部长、行政院长、中央银行总裁，时称中国首富。

孔颖达（574～648）：唐初经学家，主持编撰《五经正义》，奠定唐代经学标准，为‘丹阳派’始祖。

孔洙：南宋末衍圣公，元初辞爵让位于北宗，被元世祖誉为‘真圣人后也’。

孔姓宗族特征

1 孔氏为儒家文化核心家族，世代尊崇儒学，享有‘圣裔’地位，历代受朝廷优待。
2 族谱体系严密，自乾隆定三十字辈，1920年续二十字，形成完整行辈系统。
3 南北宗并存，南宗主衢州，北宗主曲阜，形成独特双轨传承体系。
4 海外孔氏保持中华传统，韩国孔氏仍奉曲阜为祖籍，定期回乡祭祖。

孔姓宗祠通用联

尼山流芳；阙里垂馨。

半部论语治天下；一脉书香传古今。

至圣家声远；文宣世泽长。

孔姓典故趣事

1

孔融让梨：四岁孔融将大梨让给兄长，成为孝悌典范，载入《三字经》。

2

孔末乱孔：五代后梁时，仆人孔末冒充孔氏后裔，杀害真裔，导致孔氏族人锐减，后被平反。

3

衍圣公让爵：元初孔洙辞让衍圣公爵位，甘愿归隐衢州奉母，被元世祖盛赞为‘真圣人后’。

4

孔氏南宗迁衢：孔端友携楷木像南渡，高宗赐宅建庙，使衢州成为南方孔氏文化中心。

孔姓字辈排行

1

乾隆定三十字辈：希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。

2

1920年续二十字辈：建道敦安定，懋修肇益常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。