西周至春秋
家姓始祖家父居周都，子孙以‘家’为氏；鲁庄公之孙驹字子家，其后裔在鲁地繁衍。
家父：西周周幽王时大夫，作《节南山》诗讽刺朝政，为家姓得姓始祖。
家定国：北宋文学家，字退翁，眉山人，皇祐进士，与苏轼、苏辙唱和，著有古律诗三十卷、杂文十卷。
家勤国：北宋学者，眉山人，与苏轼兄弟同门，著《春秋新义》，反对王安石废《春秋》学。
家愿：北宋臣，字处厚，绍圣进士，上书言政被贬，后官至阆州知州，入元祐党籍。
家坤翁：南宋臣，号颐山，眉山人，纂《景定临川志》三十五卷。
家铉翁：宋末学者，号则堂，眉山人，官至签书枢密院事，拒降元朝，被俘后授徒著书，有《春秋详说》《则堂集》。
家之巽：元诗人，字志行，南宋进士，入元后为杨琏真伽作德政碑遭士论非议。
家师亮：唐代孝子，以孝行闻名。
家羡、家君：汉代官吏。
家横、家进：宋代学者。
家普：近当代医学家。
祖孙直论；霜菊余馨。
棣萼辉映；霜菊余馨。
西京遗直；北海名良。
工部大方直；参军谋略精。
退翁守清约；霜菊凄余馨。
孝子芳传百世；学士节播千秋。
勤国独邃春秋学；家父敢吟南山诗。
家父作《节南山》诗，以‘昊天不佣，降此鞠讻’等句直斥天命，揭露西周末年统治危机，为《诗经》中罕见的贵族讽刺诗。
家铉翁在元兵压境时拒签降书，被俘后不仕元朝，开馆授徒，坚守气节，被后世誉为‘宋末孤忠’。
苏轼赠家定国诗云‘退翁守清约，霜菊凄余馨’，以霜菊喻其清高品格，成为家氏家风象征。
家愿上书言政，直言‘开言路、尽人才’，被列元祐党籍，监华州西岳庙十余年，终不屈服。
家之巽为元臣杨琏真伽作德政碑，被周密讥刺，士林不齿，反映家姓后裔在易代之际的道德争议。