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巫姓在大陆未列入百家姓前一百位,在台湾位列百家姓第八十五位,为古老姓氏之一,人口相对稀少。

巫姓寻根溯源

巫姓源出纯正,主要源于职业为氏。上古时期有专司祈祷、占卜、祭祀、医术、天文之职的‘巫人’,其后代以职为姓,称巫氏。《风俗通》载:‘凡氏于事,巫、卜、匠、陶是也。’另传黄帝时有医官巫彭,为巫姓始祖;商代有巫咸、巫贤父子,亦为重要源头。另有说法称巫姓源于帝喾之子巫人,或由‘巫马’复姓简化而来。

巫姓得姓始祖

巫彭,黄帝时期大臣,被尊为中国医学始祖,奉黄帝之命创医药、处方治病,使民尽年,为巫姓最早见于史册之始祖。

巫姓繁衍播迁

巫姓自上古起主要繁衍于平阳(今山东邹县),后播迁至全国。汉代以后遍布四海,唐代起由山东迁江苏,再南下闽粤,宋代以后入闽开基。明清时期由广东渡海迁台,形成台湾巫姓主体。今巫姓后裔遍布福建、广东、江西、湖南、台湾及海外东南亚、欧美等地。

巫姓迁徙史

上古至夏商

巫姓起源于中原地区,以巫职为氏,主要活动于平阳一带(今山东邹县),商代巫咸、巫贤为朝廷重臣,家族显赫。

周代至秦汉

巫姓继续在平阳繁衍,汉代有冀州刺史巫健、学者巫都著《养性经》,巫姓已扩散至全国,形成名门望族。

魏晋南北朝

五胡乱华时期,山西平阳巫氏部分避乱迁往山东兖州,后转徙福建剑津(今南平),为入闽始祖巫暹。

隋唐

巫暹后裔巫罗俊于隋大业年间迁居福建黄连峒(今宁化),开疆拓土,建镇立业,被封为镇将,成为客家先民代表,巫姓由此在闽西扎根并繁衍。

宋元

巫罗俊后裔分迁广东韶关、兴宁、梅县等地,句容巫氏一支出宋代端明殿大学士,巫姓在江南与岭南广泛分布。

明清

明代巫子秀、巫子肖等名人活跃于广东,巫姓由广东渡海迁台,清代在台湾开基立业,成为当地重要姓氏。

近现代

巫姓后裔遍布中国大陆各省及台湾,并远播越南、新加坡、马来西亚、美国、加拿大、澳洲等地,形成全球性分布。

巫姓名人精粹

巫彭:黄帝臣,中国医学始祖,创医药。

巫咸:商代贤相,占星家、鼓的发明者,作《咸乂》,辅佐太戊中兴商朝。

巫贤:巫咸之子,商祖乙时贤相,政绩卓著。

巫妨:上古名医,著《小儿颅脑经》,为儿科鼻祖。

巫阳:战国时卜筮名家,见于《楚辞》。

巫都:汉代学者,著《养性经》,影响深远。

巫凯:明代句容人,辽东总兵,镇边三十余年,威惠并行。

巫罗俊:隋唐之际闽西开基祖,开发黄连峒,建黄连镇,被尊为‘巫王爷’,客家先民代表。

巫子秀:明代兴宁名士,智擒贼首,保乡卫民。

巫子肖:明代新喻知县,为官清廉,民称‘青天’,著《劝惩八鉴》。

巫金锋:中国人民解放军少将,参加长征、抗日战争、解放战争,1964年授少将军衔。

巫姓宗族特征

  • 1 巫姓源出神职与医术,世代传承天文、占卜、医药之学,具浓厚文化与宗教色彩。
  • 2 重视宗族谱牒,尊巫彭、巫咸、巫罗俊为共同祖先,尤以闽粤台地区宗祠祭祀隆重。
  • 3 客家巫氏具有开拓进取、艰苦创业、敬祖睦宗的精神,是客家民系的重要组成部分。

巫姓宗祠通用联

源自上古;望出平阳。

王家保乂;边镇良才。

克光相职;保乂王家。

光克相职;经著养生。

功称息警;治勤戴星。

儿科号鼻祖;星象开先河。

八鉴堪警世;一经可养生。

平步青云前程远;阳春白雪品格高。

巫凯戍边多智勇;子秀擒贼富奇略。

黄连永镇千秋固;翠水长流一脉香。

鸣琴而治,堪称政善;创鼓于民,可谓功丰。

进言抚慰,军士皆如挟纱纩;当朝辅弼,父子相继调羹。

月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。

北山临福地,巍巍庙貌昭千古;辰宿列中央,赫赫神威获万民。

巫姓典故趣事

1

巫咸被尊为‘神巫’,能知人生死存亡,尧帝敬之为神,封为良相,传说其墓在江苏常熟,建有双相祠。

2

巫罗俊被闽西百姓尊为‘巫王爷’,死后立庙祭祀,台湾凤山市建‘北辰宫’专祀,香火不绝。

3

巫字上‘一’顶天,下‘一’立地,中通人与天地,象征沟通神灵,故巫为上古最高知识阶层。

4

《山海经》载‘十巫升降于灵山’,巫咸为首,百药所出,巫姓与中华医药、宗教文化根源深厚。

5

巫臣为楚国大夫,因与子反争斗,奔晋教吴伐楚,开启吴晋联盟,改变春秋格局,其后裔有巫臣氏。