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怀 寿 上官 广 第五 左丘 东门 百里 东郭 南门 呼延 万俟 南宫 段干 西门 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 仲孙 太叔 申屠 公孙 乐正 轩辕 令狐 钟离 闾丘 长孙 慕容 鲜于 宇文 司徒 司空 丌官 司寇 子车 颛孙 端木 巫马 公西 漆雕 壤驷 公良 夹谷 宰父 微生 羊舌 梁丘 司马 羿 亓官 宿

福姓在大陆和台湾均未列入百家姓前一百位,人口较少,分布零散。

福姓寻根溯源

福姓源出有三: 1、出自春秋时齐国大夫福子丹之后,以祖名为氏。《姓氏考略》载:‘春秋齐大夫有福子丹。’其后代以‘福’为姓。 2、出自唐代百济国福富顺氏所改。百济国被新罗所灭后,部分族人逃至中原,简化复姓‘福富顺’为单姓‘福’。 3、出自明朝大臣张福时所改。嘉靖年间,世宗赞其‘清不过福时’,因赐名而不称姓,其子孙遂改姓福以示荣耀。

福姓得姓始祖

福子丹,春秋时期齐国大夫,为福姓主要得姓始祖,后世多奉之为宗。

福姓繁衍播迁

福姓起源较早,春秋时源于齐国,唐代由百济移民融入,明代再添新支。主要分布于中原地区,望居百济郡(今朝鲜半岛)。后世迁徙无详细记载,人口稀少,未形成大规模聚居区。

福姓迁徙史

春秋时期

齐国大夫福子丹的后裔以祖名为氏,形成第一支福姓,活动于今山东一带。

唐代

百济国灭亡后,部分王族后裔福富顺氏迁入中原,依汉俗简化为单姓‘福’,成为福姓第二支来源。

明代

大臣张福时因受皇帝嘉奖‘清不过福时’,其子孙改姓福,形成第三支福姓,主要活跃于顺天府东安(今河北廊坊一带)。

福姓名人精粹

福裕:元初嵩山少林寺高僧,主持中兴少林寺,创建钟鼓楼、增修殿宇,僧众达两千,元帝追封为晋国公,少林寺唯一获此殊荣者。

福寿:元朝江南台御史大夫,文武双全,忠诚报国,死后追谥‘忠肃’。

福时:明朝漕运总兵,本姓张,因世宗赞‘清不过福时’而改姓,善骑射、通韬略,官至挂印总兵。

福姓宗族特征

  • 1 福姓源流多元,融合华夏与外来民族血统,体现文化包容性。
  • 2 家族重视忠廉节义,尤以明代张福时‘清廉受赐’为家族精神象征。

福姓宗祠通用联

姓启齐国;源于春秋。

福至心灵功效好;时来运转事业兴。

康安将军,功载史册;龙翰学士,名扬神州。

福姓典故趣事

1

明朝张福时原名张福时,因明世宗亲口称赞‘清不过福时’,手敕皆称其名不称姓,子孙感念皇恩,遂改姓为福,成为罕见因帝王赞誉而改姓之例。

2

福裕被尊为少林寺‘开山祖师’之一,塔前立碑,地位等同开山祖师,是佛教史上极为特殊的荣誉。