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钟姓寻根溯源

钟姓来源有三:1. 出自子姓,为商汤后代,以邑为氏。相传简狄生契,契佐禹治水封于商,传至商纣王时,庶兄微子启奔周,后被封为宋。宋桓公之子敖孙伯宗被杀,其子州犁逃楚任太宰,食采于钟离,后人以地为氏,或单称钟氏。2. 出自嬴姓,周代伯益后人封钟离国,春秋时被楚吞并,国人以钟离为氏,后简化为钟。3. 源于西周,康王之子子期善音律,任伶官,其孙建为昭王司乐大夫,昭王赐其先世采食地‘钟’为姓。

钟姓得姓始祖

州犁,春秋时楚国太宰,食采于钟离,其后人以地名为氏,始称钟氏。

钟姓繁衍播迁

钟姓发源于今安徽,汉晋之际以河南颖川为繁衍中心,后扩散至湖北、湖南、江苏、浙江、江西、福建、广东、四川、山西等地。唐宋时期在闽粤形成聚居点,明清迁台湾,近代遍布海外。

钟姓迁徙史

先秦时期

钟氏主要居住在楚国境内(今湖北、湖南一带),得姓始祖州犁食采钟离,始居安徽。

汉代

颖川长社(今河南长葛)成为钟氏繁衍中心,东汉钟皓隐居不仕,家族显赫,奠定颖川望族地位。

魏晋南北朝

钟皓七世孙钟雅随晋室南渡居建康(今南京);钟雅七世孙钟屿任南朝梁永嘉县丞,其子钟宠徙居南康赣县(今江西赣州);另有迁居浙江绍兴者。

唐代

钟德兴随陈元光入闽开漳州,安家福建;钟氏分布扩展至四川、山西、广东广州、安徽合肥等地。

宋元明时期

福建漳州、泉州、宁化,广东南海、南雄、蕉岭、梅州、兴宁等地形成钟氏聚居点。

清代

闽粤钟氏陆续迁台,台湾钟姓成为第五十一大姓,以新竹最多,台北、嘉南次之。

近现代

钟姓子孙遍及台湾各地,并有迁居海外者,形成全球性分布。

钟姓名人精粹

钟子期:春秋楚人,善辨音律,为伯牙知音,‘高山流水’典故主角。

钟离春:战国齐国丑女,自荐见齐宣王,陈国之危,被立为王后,以才得位。

钟繇(151-230):三国魏大臣、书法家,官至太傅,创楷书新体,与王羲之并称‘钟王’,书风‘飞鸿戏海,舞鹤游天’。

钟天纬:清代江苏华亭人,著名翻译家,译书数十种,著《则足集》。

钟荣光:广东香山人,清末兴中会成员,创办革命报纸,岭南大学首任校长。

钟世铭:直隶天津人,清光绪进士,留美获哈佛硕士,曾任北洋政府盐务署署长。

钟芳礼:清代广西人,拜上帝会成员,金田起义后封丞相。

钟颖:清代满洲正黄旗人,曾任四川陆军统制,辛亥后奉调入藏办事长官。

钟姓宗族特征

  • 1 以颖川为郡望,世代显赫,出仕者众,尤以书法、音律、政事著称。
  • 2 重视家谱传承,堂号‘四德’体现忠孝仁信之儒家伦理。
  • 3 家族文化中强调音律与书法,如钟繇被尊为‘楷书之祖’。

钟姓典故趣事

1

高山流水:钟子期能听懂伯牙琴音志在高山、志在流水,伯牙称其为知音,子期死后,伯牙断琴不复鼓,喻知音难觅。

2

四德之誉:楚国钟仪被俘于晋,不改楚服,只弹楚乐,言楚王幼事,晋景公赞其具仁、信、忠、敬四德,以礼相待,促成两国和谈。

3

钟繇习字:钟繇苦学书法,每见万物皆拟其形,专注至极,终成一代书圣。